象棋（英文名：Xiangqi），是中國傳統棋種，也是國際通行棋種，屬於二人對抗性棋類遊戲。起源於中國，在中國有著悠久的歷史，主要流行於華人及漢字文化圈的國家。
象棋使用方形格狀棋盤、圓形棋子。棋子共有三十二枚，紅黑二色各有十六枚，擺放和活動在棋盤交叉點上。比賽開始後，雙方輪流走子，以把對方的將或帥“將死”“困斃”或對方認輸者為勝，不分勝負者為和局。
象棋是中國正式開展的78個體育運動項目之一，是首屆世界智力運動會的正式比賽項目之一。象棋的國際組織為世界象棋聯合會，於1993年在北京正式成立，有27個會員單位。
象棋是中國棋文化，也是中華民族的文化瑰寶，它源遠流長，趣味濃厚，基本規則簡明易懂。象棋在中國的民眾基礎遠遠超過圍棋，是普及最廣的棋類項目，它已流傳到十幾個國家和地區。2008年6月7日，象棋經國務院批准列入《第二批國家級非物質文化遺產名錄》。
基本介紹
中文名：象棋外文名：Xiangqi別名：中國象棋類別：智力遊戲起源時間：約兩千年前起源地：中國棋盤：方形格狀，90個交叉點棋子：圓形，紅黑各16枚
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歷史沿革起源象棋起源於中國，是一種古老的棋類遊戲，大約有兩千年的歷史，是中華文明非物質文化經典產物。英國著名學者李約瑟博士在其所著《中國科學文化史》中明確提出，西洋棋也是中國人的創造。他詳盡地分析了中國古代遊戲——六博與天文、象術、數學的關係，他說：“只有在中國，陰陽理論的盛行促使象棋雛形的產生，帶有天文性質的占卜術得以發明，繼而發展成帶有軍事含義的一種遊戲。”關於象棋的起源時間，存在多種說法。一、起源於傳說時代的黃帝。北宋晃補之《廣象戲格·序》說：“象戲兵戲也，黃帝之戰，驅猛獸以為陣，象，獸之雄也。故戲兵以象戲名之。”二、起源於傳說時代的神農氏。元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說：“神農以日月星辰為象，唐相國牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機矣。”三、起源於舜的時期。傳說舜的同父異母的弟弟叫象，象為人懶惰，好玩耍。現代學者常任俠《中印藝術因緣》一書中說：“象因桀驁不馴，舜把他禁居起來，又恐他寂寞，所以為他製作棋局，使他有所娛樂。因其名象，故稱象棋。”四、起源於周武王伐紂時。明代謝肇淛《五雜組》云：“象戲，相傳為周武伐紂時作，即不然，亦戰國兵家者之流，蓋彼時重車戰也。”五、起源於春秋時期。象棋的“象”，是“象徵”的意思，而與動物象無關。象棋可能是模仿春秋兵制而產生的。象棋各子的名稱正好與春秋時期的兵制，即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。不過，象棋也可能是因為棋子是由象牙製成而得名。六、起源於戰國之時。象棋一詞最早出現於戰國時期。《楚辭·招魂》中就對其形制以及玩樂方法作過專門記載：“蓖蔽象棋，有六簿些；分營並進，道相迫些；成梟而牟，呼五白些。”意思是說，用玉石（即蓖）做成的相當於骰子。（即蔽）大小的象棋，每方共有6顆；比賽的方法是分曹並進。（指必須兩人或兩組對局聯賽），相互進攻，逼迫對方於死路；最後是贏者“牟”（指成倍）取勝利。擊敗了敵兵（春秋時兵制，以5人為伍），而發出了勝利的歡呼。西漢劉向《說苑·善說》亦記載，雍門子周以琴見孟嘗君說：“足下千乘之君也……燕則斗象棋而舞鄭女。”《潛確居類書》載：“雍門周謂孟嘗君：‘足下燕居，則斗象棋，亦戰國之事也。’蓋戰國用兵，故時人用戰爭之象為棋勢也。”這些說明在戰國時代“象棋”已經成為一項經常的活動了。因此象棋產生的時間，當在戰國之前。七、起源於楚漢相爭時期。象棋的棋盤的中間寫著“楚河漢界”，因此許多人都認為這種說法比較可信。也傳說是韓信發明的。清梁同書《淵深海闊象棋譜序》：“又聞象棋始於韓信，朱子云博局紅也。”現代周家森《象棋源流考》：“韓信伐趙時，作象棋和葉子戲以如士卒，因年終士卒思鄉，一得博具，則相聚共戲，錢財輸盡，樂而忘歸。”早期的象棋，棋制由棋、箸、局等三種器具組成。雙方行棋，每方六子，分別為：梟、盧、雉、犢、塞（二枚）。棋子用象牙雕刻而成。箸，相當於骰子，在棋之前先要投箸。局，是一種方形的棋盤。比賽時，“投六箸，行六棋”，鬥巧鬥智，相互進攻逼迫，而制對方於死地。春秋戰國時的兵制，以五人為伍，設伍長一人，共六人，當時作為軍事訓練的足球遊戲，也是每方六人。由此可見，早期的象棋，是象徵當時戰鬥的一種遊戲。在這種棋制的基礎上，後來又出現一種叫“塞”的棋戲，只行棋不投箸，擺脫了早期象棋中僥倖取勝的成分。春秋戰國乃至秦漢時期的中國，國家戰亂紛揚，烽火狼煙四起，象棋就在這種背景下應運而生。迄今所知，國家最古老的棋戲是六博和圍棋，並稱博弈。春秋以前的圍棋活動已無從查證，據可靠的記載，遲至春秋時期才有人以弈喻事。六博的出現比圍棋略早，《穆天子傳》記載，周穆王曾跟進公下了三天六博棋角勝負，至春秋時代博弈已並行於世。《論語·陽貨》載：“子曰：飽食終日，無所用心，難矣哉!不有博弈者乎?為之，猶賢乎已”；孔子認為空閒時行六博下圍棋是有益有娛樂活動，比無所事事要好。可見孔子時代，博弈已成為日常遊戲的一部分。六博亦作六簿。《楚辭·招魂》說：“蓖蔽象棋，有六簿些”，可知六博亦即簿，蓖蔽象棋，這是國象棋一名的最早出典。自先秦至唐，各種博戲多有湧現，盛行於世，可以找到若干象棋萌芽的諸因子，因此，可將這一時期稱之為象棋史上的萌芽時期。文獻所記載最早的六博是兩位君主，商代的帝武乙和穆王滿。《史記·殷本紀》載：“帝武乙無道，為偶人，謂之天神。與之博，令人為行。天神不勝，乃謬辱之”；《穆大子傳》載：“（穆王）北入郵，與井公博。三日而決”，上述記載雖然並不一定可靠，但這樣的傳說至少可以得出這樣一個結論，即西漢或戰國時的人都認為六博的產生早於春秋時代，是十分久遠的事。研究表明，秦代六博棋是象棋的鼻祖。《莊子·駢拇篇》有“博塞以游”之語，對此成玄英疏云：“投瓊曰博，不投瓊曰塞”。可見塞戲是由六博發展而來，兩者的區別在於是否擲骰行棋。從西漢墓中出土的塞戲棋具看，棋盤的形制與六博大致相同。塞戲在春秋戰國時已十分流行。而到秦漢時期，塞戲頗為盛行，當時又稱塞戲為“格五”。從湖北雲夢西漢墓出土的塞戲棋盤和甘肅武威磨嘴子漢墓出土的彩繪木俑塞戲，可以映證漢代邊韶《塞賦》中對塞戲形制的描寫。三國時期，象棋的形制不斷地變化，並已和印度有了傳播關係；至南北朝時期的北周朝代，武帝（公元561~578年在位）制《象經》，王褒寫《象戲·序》，庚信寫《象戲經賦》，標誌著象棋形制第二次大改革的完成。象戲的首次記載出二十四史。《北史》卷十，天和四年有“五月己丑，帝制《象經》成，集百僚講說”，《周書》卷五所記相同。象戲可以說是象棋的雛形。
發展隋唐時期隋唐時期，象棋活動穩步開展；唐代中期，象戲進一步向現制象棋靠攏。史籍上屢見記載，其中最重要的是《士禮居叢書》載《梁公九諫》中對武則天夢中下象棋頻國天女的記敘和牛僧孺《玄怪錄》中關於寶應元年（762年）岑順夢見象棋的一段故事。據《梁公九諫》記載，武則天竟做了一個與天神大羅天女下象棋的夢，還被天女戰敗，此夢竟使她深感疑惑：不知吉祥否，夜寐夢下棋，必與她平日嬉戲象棋入迷有關；汝南人岑順在唐代宗寶應元年（公元762年）的一天晚上，夢見金象國與天那國兩軍交戰，請岑順觀戰。金象國的軍師向其國王匯報作戰計畫：“天馬斜飛度三止，上將橫行系四方。輜車直入無迴翔，六甲次第不乖行”。岑順夢醒後，其家人在屋內發掘出一座古墓，“前有金床戲局，列馬滿秤，皆以金銅成形”，這才知道夢中那位軍師所言，“乃象戲行馬之勢也”。從這則故事可以知道，寶應年間的象戲已有將、車、馬、卒等兵種，而且車、馬、卒的步法與現代已沒什麼兩樣，而將可以滿盤行走又類似西洋棋中的王。唐代的象棋形制，和早期的西洋棋頗多相似之處。當時象棋的流行情況，從詩文傳奇中諸多記載中，都可略見一斑。而象棋譜《樗薄象戲格》三卷則可能是唐代的著作。唐代，象棋在中國發生了很大的變化，已有“將、馬、車、卒”4個兵種，由黑白相間的64個方格組成。後來又參照中國的圍棋，把64個方格變為90個點。這種象戲被稱為“寶應象棋”，將象戲作為象棋的代稱。大象戲是在北宋民間流行過的一種古代棋戲。它實際上是北宋時期象棋形制的一個變種。大象戲宋元時期宋代，象棋基本定型，除了因火藥的發明增加了“炮”之外，還增加了“士”“象”。即在使用帶有九宮的棋盤基礎上，吸收和借鑑其他棋類的棋子種類並將其中三個兵升級成一個士及兩個炮，以符合當時人的趣味。另外宋晁無咎的“廣象棋”有棋子32個，與現代象棋棋子總數相同，但是不知道棋盤上有沒有河界。宋、元期間的《事林廣記》刊載了兩局象棋的全盤著法。宋代是象棋廣泛流行，形制大變革的時代。北宋時期，先後有司馬光的《七國象戲》，尹洙的《象戲格》、《棋勢》，晁補之的《廣象戲圖》等著術問世，民間還流行“大象戲”。象棋明清時期明代，可能為了下棋和記憶的方便，才將一方面的“將”改為“帥”。明清時期，象棋有了很大的發展，並湧現出了不少象棋名手和論述象棋的專著。明代象棋專著有《金鵬十八變》、《夢入神機》、《橘中秘》等，而由徐芝精選的《適情雅趣》是象棋古譜中最系統、完整、實用的一種。《橘中秘》譜多為和棋，個別排局已經涉及古代象棋規則問題，利用規則當中的“將”“殺”等戰術手段而達到和棋的目的。不難看出，在明代，象棋技術水平和技術理論的發展己經開始趨向精細化，棋手和愛好者對象棋的要求也不再僅僅滿足在排局構思巧妙和殺法精彩的層面。象棋的理論發展與技戰術融合又邁進了重要的一步。清代是象棋發展的全盛時期，名家輩出，名譜眾多。有關象棋著作有《梅花泉》、《韜元機略》、《心武殘篇》、《竹香齋象戲譜》、《百變象棋譜》等。其中王再越著《梅花譜》是象棋史上一部帶有劃時代意義的棋譜，它因戰例豐富、變化精微而著稱，開創了迄今三百餘年“馬炮爭雄”的歷史篇章。不僅如此，象棋著名的四大排局“七星聚會、野馬操田、千里獨行和蚯蚓降龍”也都是在清代完成的。這四個排局各具特色，但都是圍繞車、馬、炮、兵相互配合而展開，這些排局迄今為止仍然是公認的難度最高，最為複雜的。可以說清代是古代象棋發展理論和技術戰術水平達到巔峰的歷史階段。